ΜΙΛΟΥΝ ΓΙΑ ΤΗ ΖΩΓΡΑΦΙΚΗ

Ο Γ.Πέρρος

Ο ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΡΡΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΦΑΙΔΩΝΑ ΘΕΟΦΙΛΟΥ

Ο Γιώργος Πέρρος είναι ένας από τους πιο σημαντικούς νεώτερους εκπροσώπους της σπουδαίας παράδοσης που έχει η Λέσβος στην τέχνη της ζωγραφικής. Το έργο του έχει όχι μόνο πανελλήνια αλλά και διεθνή εμβέλεια. Εραστής της φύσης ο Γιώργος Πέρρος και ιδιαίτερα της λεσβιακής, εραστής του φωτός και της ποίησης, που συχνά γίνεται όχημά του στο δρόμο προς τη ζωγραφική δημιουργία. Η ζωγραφική του Πέρρου ανθίζει στο μεταίχμιο της πραγματικότητας και του ονείρου. Συχνά η τέχνη του αφηγείται ποιητικά, ενώ ταυτόχρονα γίνεται ένα τολμηρό παιχνίδι στους πίνακές του με τα χρώματα να αποτυπώνουν συναισθήματα. Όταν κοιτάζω τους πίνακές του λέω από μέσα μου:
Η ζωγραφική αυτή μοιάζει με τα καλύτερά μας όνειρα…

Ας αρχίσουμε όμως τη κουβέντα μας. Καλώς όρισες

Γιώργο στο καφενείο όπου τη βρίσκει και ο Θεός!!

Τι είναι λοιπόν για σένα η ζωγραφική;

ΓΙΩΡΓΟΣ: Καλώς σε βρήκα Φαίδωνα και χαίρομαι που

έρχομαι σε ένα Καφενείο όπου μας ακούει…ο Θεός… Από

τότε λοιπόν που κατάλαβα τον εαυτό μου, πορεύομαι

πάντα κρατώντας το χέρι της…ή αυτή το δικό μου!

Επομένως μουείναι δύσκολο να προσδιορίσω τι

ακριβώς είναι για μένα. Ίσως, πολύ κοντά στην αλήθεια

να είναι μια και μόνο λέξη: ένα παιχνίδι! Ένα παιχνίδι

μαγικό και συναρπαστικό.

*
ΦΑΙΔΩΝ: Στη τέχνη σου συνυπάρχουν έντονα στοιχεία

του λεσβιακού περιβάλλοντος και της ποιητικότητας,

όπως αυτά φιλτράρονται κι αναπλάθονται μέσα από το

ταλέντο και τον ψυχισμό του ζωγράφου. Θεωρείς ότι

η Λέσβος ως πηγή έμπνευσης είναι ανεξάντλητη;
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Η Λέσβος λόγω της ποικιλομορφίας του

τοπίου, είναι ένας ιδιαίτερος τόπος πρώτα απ’ όλα

μορφολογικά. Πέρα απ’ αυτό όμως και ενεργειακά θα

‘λεγα πως τούτος ο τόπος για μένα, δονεί ιδιαίτερες

χορδές, τις περισσότερες φορές άγνωστες σε μένα,

μα οπωσδήποτε καθοριστικές σ’ αυτό που εγώ είμαι

και στον τρόπο που εγώ βλέπω τα πράγματα.
Μ’ άλλα λόγια, δεν θεωρώ τυχαίο ότι έμεινα στη Λέσβο

από Επιλογή. Αυτός ο τόπος ο χιλιόχρωμος, είναι ίσως

για μένα, ο καταλύτης σ’ αυτό που οι άλλοι ονομάζουν έμπνευση.
*
ΦΑΙΔΩΝ: Είναι και άθληση η ζωγραφική; Χρειάζεται

δηλαδή ο δημιουργός ν’ ασκείται διαρκώς όπως ο

αθλητής, για να επιτύχει τις επιδόσεις που θέλει ή δεν

χρειάζεται ν’ ασκείται, αλλά να ζωγραφίζει όταν έχει έμπνευση;
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Άκου Φαίδωνα. Εγώ θα σου μεταφέρω τη δική

μου εμπειρία και μόνο, χωρίς αυτό να το προτείνω ως

αξίωμα ζωγραφικής. Κάθε λεπτό κάθε στιγμή, οτιδήποτε

γύρω μου γίνεται πίνακας ζωγραφικής σε επίπεδο

εγκεφαλικό. Έργα που ίσως ποτέ δεν θα βγουν στο καμβά,

τα περισσότερα! Απαραίτητη όμως προεργασία γι αυτά

που τελικά θα βγουν. Αυτό όμως δεν γίνεται συνειδητά

ως «άσκηση». Απλά έτσι γίνεται. Δεν είναι δηλαδή

εγκεφαλική επιταγή. Αυτή θεωρώ ότι είναι και η

διαφορά με τον αθλητή.
*
ΦΑΙΔΩΝ: Διαπιστώνω ότι η γραμμή Πέρρου είναι: Λιτά

υλικά, (θεματολογικά εννοώ) και πλούσιο αποτέλεσμα.

Αυτό γίνεται συνειδητά, το επιδιώκεις ή προκύπτει στη

διάρκεια της δημιουργίας; Και το ρωτώ αυτό έχοντας

υπ’ όψη μια φράση του μεγάλου τεχνοκρίτη και

συμπατριώτη μας Τεριάντ: «Ο ζωγράφος δεν εξουσιάζει

πάντα τον πίνακά του. Αντίθετα ο πίνακας με τη φυσική

του ανάπτυξη, επιβάλλεται στο δημιουργό του.»
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Συμφωνώ απόλυτα φυσικά με τον Τεριάντ.

Τώρα σε ότι με αφορά: Αν κάνω μιαν αναδρομή από τα

πρώτα έργα μου μέχρι σήμερα, και την κάνω τώρα που

μιλάμε αυτή την αναδρομή, γιατί ποτέ πριν δεν

με απασχόλησε το θέμα, διαπιστώνω μια συνεχή

«αφαίρεση».Τούτο δεν έγινε ποτέ συνειδητά! Αν τώρα

συνδυάσω τηφράση του Τεριάντ, με το συμπέρασμα

που προκύπτει από τούτη την αναδρομή, εκείνο που

εγώ μπορώ να προσθέσω είναι τούτο: Εγώ δεν είμαι

ο καπετάνιος στο καράβι που λέγεται πίνακας ! Ένας

άλλος εαυτός μου, άγνωστος τις περισσότερες φορές

σε μένα είναι ο καπετάνιος κι εγώ απλά ο τεχνίτης που

τον υπακούω ασυνείδητα τις περισσότερες φορές.
*
ΦΑΙΔΩΝ: Πες μου μια περίπτωση όπου το όνειρο του

ύπνου ή του ξύπνιου, ενεργοποίησε την έμπνευσή σου.
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Έχει συμβεί πολλές φορές η πραγματικότητα

να με ενοχλεί, με αποτέλεσμα ονειρευόμενος να τη

διορθώνω! Τούτη λοιπόν η διορθωμένη ονειρική

πραγματικότητα, έχει γίνει πάμπολλες φορές πίνακας

ζωγραφικής. Πέραν τούτου, μου έχει τύχει

ονειροφαντασία ατόμου που είχα ιδιαίτερη

συναισθηματική και ψυχική επαφή μαζί του,

να γεννήσει σειρά έργων ανεπανάληπτη.
*
ΦΑΙΔΩΝ: Έχεις κάνει εκθέσεις σ’ όλη σχεδόν την Ευρώπη

και στο Λος Άντζελες. Θα ήθελα να μας πεις λίγα λόγια για

τις εμπειρίες από την ευρωπαϊκή σου παρουσία ή τις

αντιδράσεις τού ευρωπαϊκού κοινού, μπροστά σε μια

ελληνική θεματική και στην ιδιαιτερότητα ενός

ζωγράφου όπως εσύ.
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Όπως φυσικά γνωρίζεις, μιλώ μια γλώσσα

που δεν υπόκειται σε εθνικούς περιορισμούς…και,

εννοώ φυσικά τη ζωγραφική! Επίσης η γλώσσα μου δεν

απευθύνεται στον εγκέφαλο αλλά στην ψυχή των

ανθρώπων.Αυτό είχε και έχει ως αποτέλεσμα να

επικοινωνώ με εξωλεκτικούς κώδικες μαζί τους.

Επομένως το αν είναι Ευρωπαίος ή Αμερικάνος ή

Έλληνας, παίζει ένα ρόλο ασήμαντο. Σημαντικό ρόλο

παίζει η αίσθησή μου για τον κόσμο, και την αίσθηση

που αυτή δημιουργεί στουςάλλους. Τούτο έχει σα

συνέπεια να ανοίγονται πόρτες και αγκαλιές παντού –

και το εννοώ – χωρίς εγώ να κάνω κάτι το ιδιαίτερο.

Κι αυτή η εμπειρία απ’ τους ανθρώπουςόπου γης είναι

τελικά ο πλούτος μου, και το οφείλω όχι τόσο σε μένα

αλλά στα έργα μου που είναι τελικά,οι μεταφραστές μου!
*
ΦΑΙΔΩΝ: Σκέφθηκες ποτέ την πρόκληση να ζωγραφίσεις

ένα συγκεκριμένο αριθμό πινάκων πάνω σε ένα ποιητικό

έργο όπως το εισπράττεις εσύ;

*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Το ‘χω κάνει! Και ομολογουμένως ήταν

εκπληκτική εμπειρία. Ήταν ένα ταξίδι σ’ ένα

συγκεκριμένο όνειρο. Άλλωστε η ποίηση για μένα είναι

καράβι που συχνά μαζί τηςσαλπάρω για να βρω το χρώμα

και το σχήμα του ονείρου.

ΦΑΙΔΩΝ: Κάνεις σχέδια για την επόμενη θεματική σου ή

αφήνεις τη μούσα σου να έρθει αυτή να σε βρει;
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Δεν ξέρω αν έρχεται η μούσα να με βρει ή αν

εγώ τη βρίσκω! Το σίγουρο είναι πάντως ,πως

συναντιόμαστε και μάλιστα χωρίς ραντεβού!
*
ΦΑΙΔΩΝ: Θα ήθελα τη γνώμη σου για τη ζωγραφική

τέχνη στην Ελλάδα. Ποιους ζωγράφους θεωρείς

σημαντικούς κι αν πιστεύεις ότι οι αληθινά σπουδαίοι

δημιουργοί, έχουν στην Ελλάδα τη θέση που τους αξίζει.

*

ΓΙΩΡΓΟΣ: Η ζωγραφική στη Ελλάδα ακολούθησε

και ακολουθεί το παγκόσμιο εικαστικό γίγνεσθαι

με ελάχιστες εξαιρέσεις κατά περιόδους. Σήμερα,

η παγκόσμια κρίση αξιών και θεσμών αντικατοπτρίζεται

και στα έργα τέχνης, με αποτέλεσμα να πρέπει να

ορίσουμεξανά το τι είναι τελικά «Τέχνη». Απ’ τους

Έλληνες ζωγράφους ξεχωριστή θέση για μένα έχουν

ο Θεόφιλος κι οΠαρθένης. Τώρα όσον αφορά στη θέση

των δημιουργών στην Ελλάδα, κοίταξε γύρω σου και

θα καταλάβεις! Δες για παράδειγμα τα κρατικά κονδύλια

για τον πολιτισμό:γελοία ποσά! Το καλλιτεχνικό ε

πιμελητήριο Ελλάδας, πασχίζει μέχρι σήμερα στην

Ελλάδα του 2008, την ρύθμιση της ασφάλισης και της

συνταξιοδότησης των καλλιτεχνών…Τι άλλο να σου πω;

Σπουδαίοι δημιουργοί θεωρούνται ή μάλλον τους

επιβάλλουν ως τέτοιους, όλοι οι ιλουστρασιόν,

οι παρατρεχάμενοι κι οι τσανακογλείφτες της κάθε

εξουσίας. Γνωστά πράγματα από πάντα! Οι αληθινά

σπουδαίοι δημιουργοί, παίρνουν στην Ελλάδα τη θέση

που τους αξίζει 100 χρόνιαμετά το θάνατό τους! Αυτή

ήταν και είναι δυστυχώς η ελληνική πραγματικότητα.
*
ΦΑΙΔΩΝ: Σ΄ευχαριστώ για τη συζήτησή μας και σου

εύχομαι πάντα επιτυχίες που θ’ αντανακλούν στη

Λέσβο και στην Ελλάδα.
*
ΓΙΩΡΓΟΣ: Εγώ σ’ ευχαριστώ Φαίδωνα για την ωραία

κουβέντα που είχαμε. Και μακάρι όλοι οι συνάδελφοί

σου στο Αθηνοκεντρικό κράτος μας να καταλάβουν

πως η καρδιάτης τέχνης δεν χτυπά μόνο στην Αθήνα.

Σου εύχομαι να βλέπεις πάντα με τα μάτια της

ψυχής σου, όπως λέει κι ο συμπατριώτης μας ο Ελύτης.

Ο Γέρος - Μόλυβος

H ΓΥΝΑΙΚΑ ΚΑΙ ΤΟ ΨΕΜΑ

Κείμενο-συζήτηση μιας αντροπαρέας

Αυτή η ανάρτηση ας θεωρηθεί σαν ένα ευχάριστο
διάλειμμα στα θέματα που αναρτήσαμε μέχρι τώρα.

Φ.Θ.

*****************************************************

Eχει καμιά σχέση η γυναίκα με το ψέμα; Χρησιμοποιεί το ψέμα σαν εργαλείο, ώστε να επιτύχει αυτό που επιδιώκει αλλά ταυτόχρονα να μην αφήσει και κείνο που της είναι ελκυστικό;
Μπα! Διαδόσεις, πετάχτηκε ο μικρότερος της παρέας. Η γυναίκα και το ψέμα είναι έννοιες ασυμβίβαστες! Συνέχισε ο μικρότερος, (τηρουμένων των αναλογιών) της παρέας, ξεσπώντας σε γέλια την ίδια στιγμή. Η διάθεση της αντροπαρέας έφτιαξε αμέσως, αφού άρχισε με μια παιχνιδιάρικη διάθεση το Κυριακάτικο τούτο πρωινό, που συνεχίστηκε μεταξύ παιχνιδιού και αλήθειας, ανεβάζοντας το ενδιαφέρον και την ένταση στην αντροπαρέα , για το τόσο ερεθιστικό αυτό θέμα. Γιατί; λίγες φορές οι γυναίκες, εκμεταλλευόμενες την συναισθηματική εξάρτηση των αντρών, (κοινώς καψούρα) απαιτούν από αυτούς απόλυτη εμπιστοσύνη σε ότι τους λένε, ώστε να μπορούν να μετατρέπουν άκοπα το ψέμα τους σε αλήθεια και μάλιστα αποδεκτή και να χειραγωγούν τη σχέση τους όπως θέλουν αλλά και να γουστάρουν προς πάσα κατεύθυνση; Πρόσθεσε ο Παντελής πίνοντας πρωινιάτικα το Μεταξά του.

Κάποιες ημικουλτουριάρες μάλιστα διατυπώνουν και κάποιες εξυπναδίτσες και επιστημονικές θέσεις σχετικά με το ότι δεν υπάρχει μόνο μια απάντηση σε μια ερώτηση αλλά περισσότερες, ώστε να προκύψει…η δυνατότητα να απαντούν με κάποια άνεση και όχι συγκεκριμένα…Μα κυρία μου, συνέχισε με φόρα ο Στέφανος ο λογιστής, στην ερώτηση, αν κοιμήθηκες με κείνον που μου έλεγες το καλοκαίρι ότι δεν τον γνώριζες, υπάρχουν μόνο δύο απαντήσεις: Ναι ή όχι. Η άλλη διάβασε λέει πως στο σύμπαν είναι όλα τακτοποιημένα και μόνο εμείς δημιουργούμε προβλήματα. Και στο σύμπαν των σχέσεών μας τι γίνεται ; Τις προάλλες, πήρε το λόγο ο Γιάννης, ο φίλος μου έπιασε την αγαπημένη του στο κρεβάτι με άλλον και κείνη έτρεχε γυμνή από πίσω του λέγοντας: Περίμενε Σπύρο να σου εξηγήσω!!!! Τι να του εξηγήσει; Ότι όλα είναι τακτοποιημένα στο σύμπαν και μόνο εμείς δημιουργούμε προβλήματα; Δηλαδή ο Σπύρος;

*
Ρε σεις; Μπήκε δυνατά ο Νίκος: Δε παν να λένε όσα ψέματα θέλουν; Αλίμονο αν ένας ώριμος άντρας δεν μπορεί να ξεκρίνει πότε του λέει η γκόμενα ψέματα και πότε αλήθεια, για να κάνει κι αυτός κόντρα παιχνίδι. Ναι αλλά δεν είναι όλοι ώριμοι άντρες, απάντησε ο Στέφανος, χώρια που πολλοί από τους άντρες παραμένουν αιώνια άγουροι. Τότε ας πρόσεχαν! Είπε ο Νικήτας που σιωπούσε μέχρι τότε. Έ όχι κι έτσι, όχι κι έτσι! εγώ δεν δέχομαι να υπάρχει ψέμα, εκεί που υπάρχει αγάπη, διαμαρτυρήθηκε ο Γιάννης. Πολύ ρομαντικός είσαι, τον διέκοψε ο Στέφανος, αλλά « ο καθείς με τα όπλα του» όπως είπε ο ποιητής.

*

Εμένα δεν με πειράζει αν η δικιά μου θα θελήσει να κοιμηθεί με άλλον. Αυτό που με σκοτώνει είναι το ψέμα ότι δεν κοιμήθηκε ποτέ με τον άλλον και όλα καλά με μένα στο ρόλο του ηλιθίου! Πετάχτηκε πάλι ο Νίκος και συνέχισε:
Είναι όμως πολύ επώδυνο να ανακαλύπτουμε ότι ένας άνθρωπος που εμπιστευόμαστε μας λέει ψέματα. Μπορεί να μας κάνει να αναρωτηθούμε «ποιος είναι πραγματικά;» και «τι άλλο κρύβει;» ή ακόμη να νιώσουμε ότι δεν έχουμε τον έλεγχο της ζωής μας – «πώς μου συνέβη εμένα αυτό;», «γιατί δεν το είχα καταλάβει;». Δεν γίνεται να νιώσουμε πραγματικά κοντά με έναν άνθρωπο που μας έχει προδώσει αφού η εμπιστοσύνη μπορεί να ξαναχτιστεί, αλλά όχι εύκολα.

*
Εσύ τι λες; Με ρώτησε ο Παντελής.
Εγώ παιδιά ευχαρίστως ακούω το τι θα μου πουν οι γυναίκες. Τα ακούω όλα με ενδιαφέρον. Με μια προϋπόθεση όμως: Ότι δεν θα απαιτούν και να πιστεύω όσα μου λένε. Αυτό είναι δικό μου θέμα να το αποφασίσω.
Μαλακό σε βρίσκω, αλλά πιο ανθεκτικό από τους σκληρούς που σπάνε εύκολα, έκλεισε ο Παντελής.

*

Εγώ έχω δύο ενδιαφέροντα πράγματα να σας πω για το θέμα μας, μπήκε πάλι στη συζήτηση ο μικρότερος της παρέας: Το πρώτο είναι ότι:

Σύμφωνα με έρευνα που δημοσιεύτηκε στο Journal of Sex Research οι γυναίκες λένε ψέματα. Ψυχολόγοι πραγματοποίησαν μελέτη για να μπορέσουν να λύσουν ένα φυλετικό παράδοξο: πώς είναι δυνατόν οι άνδρες να αναφέρουν περισσότερους ερωτικούς συντρόφους από τις γυναίκες, ενώ οι αριθμοί θα έπρεπε στατιστικά να είναι ίσοι;
Η έρευνα έδειξε ότι οι άνδρες δεν έχουν την τάση να αυξάνουν τον αριθμό των κατακτήσεών τους, όπως πίστευαν μέχρι σήμερα οι επιστήμονες. Αντίθετα, οι γυναίκες τείνουν να αναφέρουν λιγότερους συντρόφους από ό,τι είχαν στην πραγματικότητα.

*
Το δεύτερο είναι από το βιβλίο του Marc Salem «The six keys to unlock and Empower your mind”. To βιβλίο αναφέρεται στους έξι τρόπους βάσει των οποίων μπορούμε να καταλάβουμε με τη γλώσσα του σώματος της γυναίκας, αν λέει ψέματα. Δεν μπορώ βέβαια να σας διαβάσω όλο το βιβλίο, ξάκρισα όμως δυο παραγράφους για να μπείτε στο νόημα του βιβλίου:
Οταν έρθει η ώρα να σου ξεφουρνίσει το παραμύθι, θα έχει σίγουρα κάποιο άγχος. «Αυτό θα προκαλέσει σφίξιμο στους μυς του λαιμού εμποδίζοντάς τη να καταπιεί, ενώ θα περιορίσει και την παραγωγή σάλιου αφήνοντας το στόμα της στεγνό» Αν, λοιπόν, τη δεις να περνά αισθησιακά τη γλώσσα της πάνω από τα χείλη της πριν μιλήσει, σκέψου ότι μπορεί να έχει και κάτι άλλο στο μυαλό της εκτός από το σεξ. Αν την πιάσεις να ξεροκαταπίνει κάθε δίλεπτο, απομάκρυνε από το τραπέζι το κέικ σοκολάτας και θα είσαι πια σίγουρος ότι το ψέμα πάει σύννεφο.

*
Εκείνος ο ποιητής που είχε αποκαλέσει τα μάτια καθρέπτες της ψυχής, τελικά είχε μεγάλο δίκιο. Τα μάτια που δεν εστιάζουν στο στόχο τους, αλλά πηγαίνουν δήθεν ανέμελες βόλτες δεξιά κι αριστερά, δείχνουν ότι κάποιο λάκκο έχει η φάβα. Με λίγα λόγια, η γυναίκα που κοιτάζει αλλού την ώρα που σου μιλάει ξέρει καλά ότι δεν μπορεί να ελέγξει τις φυσικές συνέπειες που έχουν τα ψέματά της. Εκείνη μπορεί να ξεστομίζει δράκους, αλλά οι κόρες των ματιών της είναι ο καλύτερος σύμμαχός σου, αφού διαστέλλονται μαρτυρώντας όλη την αλήθεια.

Τα όσα είπε ο μικρότερος της παρέας, έκαναν μεγάλη εντύπωση σε όλους, αφού προερχόταν από έγκυρες πηγές, που όμως επιβεβαίωναν τις όποιες προσωπικές τους εμπειρίες.

*
Λίγο πριν εγκαταλείψω την παρέα του κυριακάτικου πρωινού, όρθιος, να πίνω ακόμα την τελευταία γουλιά του καφέ, (που τόση αδυναμία της έχω!!) ξαναμίλησα: Ας συνεχίσουν λοιπόν να λένε ψέματα αλλά τουλάχιστον ας τα περιορίσουν στους ίδιους τους ερωτικούς τους συντρόφους. Δηλαδή: Να τους λένε, ας πούμε, ότι είναι οι πιο γοητευτικοί και οι πιο ενδιαφέροντες άντρες που έχουν γνωρίσει!!! Έτσι θα δώσουν φτερά (σε όσους δεν τα έχουν) και ικανοποίηση σε όλους που άνετα και ευχάριστα θα καταναλώνουν αυτό το ψέμα για πραγματικότητα! Το ψέμα αυτό όμως δεν πρέπει να επαναλαμβάνεται συχνά, γιατί υπάρχει ο κίνδυνος να το πιστέψουν οι άντρες….και αν το πιστέψουν, τότε τα ψέματα θα πέφτουν βροχή και ούτε που θα παίρνουν είδηση τη…βροχή που θα πέφτει.

OTAN H ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΔΕΝ...ΑΝΤΕΧΕΙ ΑΛΛΟ

Φαίδωνα Θεοφίλου

Πέρα από τους έντιμους εισαγγελείς που για να μη προδώσουν τη δικαιοσύνη που υπηρετούν παραιτήθηκαν, πέρα από τον εισαγγελέα κ. Σανιδά που δεν έστελνε το φάκελο της υπόθεσης στη βουλή όπως είχαν εισηγηθεί οι παραιτηθέντες εισαγγελείς και συγκέντρωσε τα πυρά της κοινής γνώμης , πέρα από το απίστευτο αλισβερίσι των μοναχών και της κυβέρνησης για να αλωθεί η δημόσια περιουσία, πέραν των συζητήσεων των νεοδημοκρατών βουλευτών και υπουργών περί των αποδείξεων που τάχα μου δεν υπάρχουν σε βάρος των υπουργών ή, περί της ανάγκης να περιμένουμε τα αποτελέσματα της δικαιοσύνης, που επιχείρησαν αδιάντροπα να της βουλώσουν το στόμα οι κυβερνώντες, πέρα απ' όλ' αυτά,

*
Ο πολίτης που σκέπτεται απλά, χωρίς να είναι νομικός και χωρίς να έχει διαβάσει καμιά δικογραφία καταλήγει σε κάποια συμπεράσματα που έχουν τη σφραγίδα μιας πανίσχυρης λογικής:

*
Α) Σκέψη του πολίτη: Υπάρχει ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΕΥΘΥΝΗ ασχέτως με το τι θα αποφασίσει η δικαιοσύνη ή η βουλή. Η πιο απλή απόδειξης της πολιτικής ευθύνης;
Η ΥΠΟΓΡΑΦΗ των υπουργών της Ν.Δ. κυβέρνησης που άνοιξε το δρόμο της παραχώρησης τεράστιων εκτάσεων του δημοσίου και της λίμνης Βιστωνίδας στη μονή Βατοπεδίου. Τόσο απλά, αφού ούτε εσείς που διαβάζετε αυτό το κείμενο ούτε εγώ που το έγραψα, είχαμε την εξουσία να βάλουμε τέτοιες υπογραφές…

*
Β) Σκέψη του πολίτη: Μένουμε κατάπληκτοι βλέποντας τους ρασοφόρους της μονής Βατοπεδίου, ενώ είναι αντίδικοι του ελληνικού κράτους, διεκδικώντας δημόσια περιουσία, να τους ανοίγονται όλες οι πόρτες των υπουργείων και σύμφωνα με την κατάθεση του οδηγού που μετέφερε τους δύο ρασοφόρους της μονής , δεν έκανε άλλο επί 15 μέρες παρά να τους μεταφέρει από υπουργείο σε υπουργείο και από του Μαξίμου, στην ιδιωτική κατοικία υπουργού…Έτσι είναι οι αντίδικοι;;;;

*
Γ) Σκέψη και τελευταία του πολίτη: Όλο αυτόν τον καιρό συνιστούν οι κυβερνητικοί στον τύπο, στην αντιπολίτευση και στους πολίτες να μη βιάζονται εφ’ όσον δεν υπάρχουν ακόμα αποδείξεις ενοχής… Κατά τη διάρκεια της ενορχήστρωσης της κομπίνας του αιώνα, οι κυβερνητικοί και ο πρωθυπουργός τους γνώριζαν ότι παραχωρούσαν τεράστιες εκτάσεις δημόσιας περιουσίας;; Ναί ή όχι; Υπάρχουν λοιπόν μεγαλύτερες αποδείξεις ενοχής από αυτές; Τόσο απλά. Τα περιδιαγραμμάτου των πολιτικών δεν περνούν πια σήμερα. Ανήκουν σε άλλες εποχές. Ανέθεσαν μάλιστα τις συμβολαιογραφικές πράξεις των παραχωρήσεων στην κ. Πελέκη σύζυγο του Golden Boy και πρώην υπουργού κ. Βουλγαράκη.

*
Είναι καιρός να σταματήσουν οι μαϊμουδιές των ρασοφόρων και η απύθμενη απληστία τους , καθώς και ο εθισμός των πολιτικών στο να θεωρούν τη περιουσία του λαού, λεία και ευκαιρία πλουτισμού. Αλλά να αντιδράσουν επιτέλους και οι πολίτες και να αντιδράσουν έντονα και σκληρά….

*
Ήρθε η ώρα να πάρει πίσω το κράτος όλες αυτές τις εκτάσεις που δόθηκαν στη μονή και να τις διανείμει στους νέους των 700 Ευρώ και στους άνεργους νέους που έχουν δίψα για δημιουργία. Να δοθούν με συγκεκριμένο επιχειρηματικό πλάνο και να βοηθηθούν από το κράτος, περισσότερο απ’ όσο σκανδαλωδώς βοηθήθηκαν οι καλόγεροι... Πόση μεγαλύτερη επένδυση μπορεί να φανταστεί η οποιαδήποτε κυβέρνηση και το κράτος, από αυτήν που πρέπει να κάνει στους νέους πολίτες του;

*
Και τέλος: Ήρθε η ώρα να φορολογηθεί η εκκλησιαστική περιουσία, ώστε να αρχίσει επιτέλους να μοιράζεται σε όλους το φορολογικό βάρος, αφού το βάρος που σηκώνουν πολλοί ώμοι γίνεται λαφρύτερο και η δημοκρατία δικαιότερη.